¿Cómo atender a Elegguá?

¿Cómo atender a Eleguá?

Saludamos a Eleggua y a los otros orishas guerreros poniendo la mano en el suelo y pidiéndoles la bendición, salud, tranquilidad, desenvolvimiento y que te libren de todo lo malo, de la muerte, de la tragedia y las enfermedades.

Se le pone manteca de corojo y miel; se le pone algo de comer: caramelos, galletas, frutas, maíz tostado, aguardiente, palomitas de maíz, huevos, miel, etc. y se le enciende una vela. Se le tiene puesto tres días. Las comidas se le ponen en la cazuelita o en un plato.

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Consulta de Odus Gratis

 

Herramienta de consulta simple de odus

 

Tabla de conversion de odus de ifá, Dilóggun

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Author: Eshu Omo Ire

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¿Como se atiende a orunmila?

Ebook de Orientación y Atención a Ounmila.

Recibidos en Awofaka e Ikofá.

Elaborado por: Jorge Beltrán, Olodu Fasola Fagbohun.

Puedes descargarlo en el siguiente enlace.

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Echu-Eleggua

Echu-Eleggua

Echu-Eleggua

Echu no es ni bueno un malo, ni se le llama, ni se le espera, él está ahí, latente en el dinamismo que emana de nuestra propia naturaleza.

Echu es una de las divinidades más prominentes y principales de la mitología yoruba y su presencia se destaca de forma constante, activa y definitoria en cada uno de los 256 odu del sistema de adivinación de Ifá. Los tradicionalistas yorubas, profundos estudiosos y conocedores del oráculo, atestiguan que no existe ser humano capaza, ni física ni espiritualmente de entablar una lucha frontal con Echu. Su afirmación se basa en que no hay hombre, ni en la Tierra, ni en el Cielo, que se pueda vanagloriar de estar libre de culpas e ignorar o no reconocer a esta deidad; sin sufrir las consecuencias por la negativa a ofrendar el sacrificio adecuado, en pago de sus propias deudas, para ganar su magnanimidad. Él es quien hurga en los corazones de cada individuo para ver qué hay en ellos, tarea fácil para alguien que tiene una gran capacidad de transformación, razón por la que Ifá nos lo presenta, según la ocasión, como un niño, un joven, un anciano, una mujer, un cazador, un guerrero, un caballero celestial, un adivinador, un ladrón, un médico u otros; pero siempre, detrás de cualquier disfraza debemos asumir que estamos ante el que hace posible la profecía de Ifá, porque actúa como el punto de escucha, el controlador de los sacrificios y el otorgador de la autoridad (aché).

Author: Adrián de Souza Hernández

 

 

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Òrùnmìlà

ÒRÚNMÌLÀ

Tiene el conocimiento de las cosas secretas del ser humano y la naturaleza, así como el conocimiento acumulado sobre la historia de la humanidad. Es el Orisha rector e intérprete de los odun del oráculo de Ifá. No se asienta en la cabeza y sólo se comunica a través de su oráculo. Goza del privilegio de conocer el principio y origen de todas las cosas. Permite que el hombre conozca su futuro e influya sobre él. Está muy relacionado con Eshu y Osun. Está presente en el momento en que el espíritu que va a encarnar a un individuo está eligiendo su destino. Representa la seguridad, el apoyo y el consuelo ante la incertidumbre de la vida. Con su ayuda todo es posible.

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